别回肠者,谓水谷并居于胃中,传化于小肠,当脐上一寸水分穴处,糟粕由此别行回肠,从后而出,津液由此别渗膀胱,从前而出,膀胱无上口,故云渗入。解者,困倦难状之名也。
相胜之脉,如青色得毛脉,以金克木之类是也。气盛则神王,故气府之精为神明。
凡天地之变,即阴阳之应,故春之暖为夏暑之渐也,秋之忿为冬怒之渐也。于是鸡窗灯火,数更寒暑,彻底掀翻,重为删述,望闻问切之功备矣!然不敢创新立异,名之曰《医经原旨》,为医家必本之经,推原其大旨如此。
自上而下者,天交于地也,故天气下为雨,又曰“雨出地气”。 二者相济,又能利筋节而祛风。
营属阴而主里,卫属阳而主表,故营在脉中,卫在脉外,其浮气之不循经者为卫气,其精气之行于经者为营气。中寒一门,则每用辛热回阳急救之法。
见其色而不得其脉,反得其相胜之脉,则死矣;得其相生之脉,则病已矣。若风湿相抟、腿足麻痹,及诸湿疮皆可用。